传统丧葬礼俗之成服 成服的由来和制度 |
| 更新时间: 2024-07-14 09:49:16 |
导读:在亲人临终的时候,我们就要为死者举办丧事了,只有丧葬事宜办好了,去世之人才能死得安定。在丧葬礼俗中,有着成服一项,那么你知道传统丧葬礼俗之成服是什么吗?成服的由来和制度是什么呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。 成服 旧时,亲属需根据与死者关系的亲疏远近,穿戴不同的丧服,叫成服。在报丧的同时,家中眷属便要遵制成服。成服制度历代延续并有所变化,到现在已没有那么严格的讲究。 成服的由来 《礼记·奔丧》载:“唯父母之丧,见星而行,见星而舍,若未得行,则成服而后行。”又曰:“三日成服,拜宾送宾皆如初。”自周代以后,成服之俗历代沿袭,两千年来虽然经传承和变异,但仍然保持了原有的定制,即五服制度。对此俗,历代史书都有详细的记载。《新唐书·礼乐志》:“三日成服,内外皆哭,尽哀。乃降就次,服其服,无服者仍素服。相者引主人以下俱杖升,立于殡,内外皆哭。诸子孙跪哭尊者之前,祖父抚之,女子子对立而哭,唯诸父不抚。尊者出,主人以下降立作阶。” 五服制度 “遵礼成服”基本上分为五等,即斩衰、齐衰、大功、小功、鳃麻。清代吴荣光《吾学录·丧礼门二》中记载:“是日成服,五服各以亲疏为等。” 斩衰:五服中最高的一级,服丧最重,历代非常重视,《礼记》中的《檀弓》、《王制》、《丧大记》、《间传》、《杂记》、《服问》等篇记载了服斩衰这一礼节的许多具体规定。斩衰是用最粗的生麻布制布制作,断处外露不缉边,“不言裁割而言斩者,取痛甚之意”(《仪礼·丧服》孔颖达疏),丧服上衣叫“衰”,所以称之为“斩衰”。一般服期为三年。古代,诸侯为天子,臣为君,男子及未嫁女为父,承重孙(长房长孙)为祖父,妻妾为夫,都需要服斩衰,沿袭至明清时期,原本为齐衰三年的“子及未嫁女为母,重孙为祖母。子妇为姑(婆)”也改为斩衰。 齐衰:是次于“斩衰”的丧服,用粗麻布制作,断处缉边,所以称之为“齐衰”。齐衰的服期分三年、一年、五月、三月。一般,为继母、慈母服期三年,孙为祖父母,夫为妻服期一年,为曾祖父母服期五月,为高祖父母服期三月。沿袭至清代,所有的夫为妻,男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹,已嫁女为父母,孙男女为祖父母,都需要服齐衰一年。 大功:是次于“齐衰”的丧服,使用粗熟麻布制作。服期为九个月。《史记·孝文帝本纪》中记载:“已下,服大红十五日,小红十四日。”东汉服虔注曰:“当言大功、小功布也。”所以大功又叫做“大红”。清代,凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女为伯叔父、兄弟,均服大功。 小功:是次于“大功”的丧服,用稍粗熟麻布制成,服期为五个月。《仪礼·丧服》中记载:“小功布衰裳,牡麻经,即葛五月者。从祖祖父母,从祖父母报;从祖昆弟;从父姊妹,孙适人者;为人后者,为其姊妹适人者。”清代,凡为伯叔祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为外祖父母、母舅、母姨等,均服小功。 锶麻:“五服”中最轻的一种,用较细熟麻布制成,服期为三个月。清代,凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服锶麻。 五服之外,还有一种更轻的丧服,即“袒免”,亦即所谓“素服”,“袒”是露左臂,“免”是用布从项中向前交于额上,又后绕于髻。一般为同五世祖的亲属服穿。明清时,素服,以尺布缠头。 到了清末以后,五服制逐渐被服孝替代。服孝分以下三种: “重孝”:子女为父母、妻为夫、承重孙(子亡,长孙按子成服)为祖父母,着素服、束麻绳、头戴孝箍,女顶白长巾,服穿麻边白鞋。在停灵期、“三七”、“五七”的居丧期都要服孝。 “轻孝”:侄女为叔伯父母、堂叔伯父母、姑父母顶白布短手巾,孙为祖父母、外祖父母、伯叔祖父母戴孝帽,外甥、外甥女为舅父母、侄为伯叔父母戴孝帽或顶白布手巾。停灵期服孝,其后则除。 “全破孝”:只限于内外亲吊客,每人一条白布手巾,葬后即除去。有的祖父、祖母亡故,孙辈穿孝服,帽子前沿正中缝一用红绒扎成的圆球,布鞋加罩白布面,俗称“封鞋”,鞋跟处不封死,留一宽缝,加缝红布一条;鞋脸正中各缝一红线球。孙女无帽,则头扎一白布宽带,于前额正中部位缝红绒球一个,鞋同孙男,这三个绒球称“缨儿”。另外,外祖父、母死亡,外孙、外孙女服孝时也要带缨,红线球按男左女右,缀于孝帽和封鞋的偏侧,俗称“歪缨”。现在孝服改为佩戴黑纱,红绒球则缀在黑纱上。 民俗小百科:五服制罪 五服实际上也用来指代血缘亲疏。古代习惯上以五服为标准,把亲属划分为有服亲与无服亲,五服以内为亲,五服之外为疏,故《礼记·大传》云:“四世而继,服之穷也,五世袒免,杀同姓也,六世亲属竭矣。”西晋定律第一次把“五服”制度纳入法典之中,作为判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准,这就是“准五服以制罪”原则,它不仅适用于亲属间相互侵犯、伤害的情形,也用于确定赡养、继承等民事权利义务关系,这种制度一直沿用至明清时期。 结语:以上是小编整理的“传统丧葬礼俗之成服,成服的由来和制度”内容,希望能够给大家带来帮助。 关键词: 传统 丧葬 礼俗 由来 制度 |
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